文 陈其才
尽管“美”有各种标准, 内涵极为丰富。但不可否认，“美也是一种心理和精神感觉”，它能带给人一种心理和精神上的快乐与享受。人们在长期的劳动和生活中总结出各种谚语来形容人之美，如“鸟美在羽毛，人美在勤劳”；“马好不在叫，人美不在貌”。中华民族的智者老子曰：“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善”。尽管我们普通人不是美学专家和美学理论研究者，但却丝毫不影响我们普通人对美的理解、欣赏和追求。总之，“美是我们每个人心里都懂的，它无处不在，爱美之心人皆有之”。
有记载可考的古之“西施、王昭君、貂蝉和杨玉环（杨贵妃）”，她们的美丽外表或许是“人间极品”。然而，任何一个时代具有绝佳的外表美的男、女岂止一人，唯独她们能名垂千古。如果说是她们外表美成就了她们，倒不如说是在那个时代背景下，是她们的外表美与她们的一种担当精神相结合所演绎出的一种精神文化之美，从而成就了所谓的“绝代佳人之美”。
就个人之美而言，主要由4个方面所构成, 即“心灵（精神和心理）美、文化美、行为美和外表美”。心灵美则主要指的是心胸的开阔和性格上的豁达所透射出的一种“气质美”，并带给他人的美的感受。而文化美则是一个人的文化积淀与文明言语表达（并非一定要靠华美的词语）相契合所产生的一种美，许多没有高深文化的人，但他们在生活中受到了一个民族固有的好的文化精神和传统的影响，使他们言语文明，远离粗俗，依然让人感受他们具有文化之美。行为美，指的是一个人表达行为的方式带给他人的一种美的感受。外表美主要的指的是一个人五官、身材与体态姿势所显示出的一种美, 但这种美往往却是短暂的。当今社会，有些人过分追求外表美，而忽略了“心灵美、文化美和行为美”。在我们的周围凡是被众人公认为“美”的人，他们基本上都是品德高尚、富有善心、待人诚恳、行为举止有度的人，广受赞誉和尊敬。美的核心价值是普世的，在雨果的小说《巴黎圣母院》中，敲钟人--卡西莫多有着丑到极点的相貌，似乎上帝将人的所有不幸和丑都降临在了他的身上。然而，他却具有一种隐含的内在“美”，让我们感受到他的内心是高尚的。他勇敢地从封建教会的“虎口”中救出了美女爱斯梅拉达，用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的性命。充分表明外个人的外表美并不是美的全部。
今天，我们生活的环境太需要每个人奉献出人之美。我们丢失了许多美的东西和美的行为，尽管让我们感到遗憾，庆幸的是有些我们已经觉察到和正在觉察到，并在不断找回被我们自己所丢失那些美。对美的追求实践起来往往是规范自己的少，要求别人的多。在生物学上，一只动物可以通过训练和学习而变得让人觉得它“更可爱、更漂亮”。在个人美方面，除了“外表美”不能通过学习来获得外，余下方面的美均可以通过学习来具备。大学是“高智商、外表美”的人群聚集的地方，也是培养和展示人之美的地方。美具有一种让人不可抗拒的魅力和亲和力。外表美是短暂的美，而心灵美、文化美和行为美是永久的美和不可替代的美。“大美”国家、校园建立在“个人美”的基础之上，更多的个人美必然成就大美。大学要为我们的民族和国家成就大美，具备大美的社会一定是美好的，人一定是快乐和幸福的。
